Methodology

Le principe directeur

Nous ne nous contentons pas de vous dire qu’un enseignement a changé ou qu’une prédiction ne s’est pas réalisée. Nous vous montrons la publication d’origine, sa date et sa formulation exactes, la publication ultérieure et le résultat, côte à côte. Si nous ne pouvons pas le montrer, nous ne l’affirmons pas.

Hiérarchie des sources

1. Sources primaires des Témoins de Jéhovah. JW.org, la Bibliothèque en ligne Watchtower, les émissions « Le point avec le Collège central », les vidéos officielles et leurs sous-titres, La Tour de Garde, Réveillez-vous !, les livres, les brochures, les documents du Ministère du Royaume, les publications destinées aux anciens lorsqu’elles sont accessibles de façon licite, les communiqués de presse, ainsi que les scans ou photographies des publications d’origine.
2. Documents publics primaires. Décisions de justice, enquêtes gouvernementales, documents parlementaires et réglementaires, déclarations déposées par les organisations caritatives, correspondance archivée avec les Nations unies, statistiques officielles.
3. Sources indépendantes de qualité. Travaux de recherche évalués par des pairs, organismes médicaux reconnus, organes de presse sérieux, ouvrages universitaires, commentaires d’experts nommément identifiés.
4. Sources de repérage uniquement. JW Facts, AvoidJW, AJWRB, Reddit, les commentaires sur YouTube, les blogs d’anciens membres, les forums et les réseaux sociaux. Ils nous aident à localiser une publication, une date ou une page. Ils ne font jamais autorité à eux seuls pour une affirmation lorsqu’une source primaire existe, et ils sont signalés comme sources de repérage partout où ils apparaissent.

Ce que nous consignons pour chaque source

Le titre exact de la publication ; la date du numéro ou de la publication ; la page ou le paragraphe lorsqu’ils sont disponibles ; la citation exacte, conservée seulement dans la mesure nécessaire pour établir le point ; l’URL officielle ; une URL archivée lorsque la page officielle a été retirée ou modifiée ; la provenance du scan et son attribution ; la date à laquelle nous l’avons consultée ; sa place dans la hiérarchie ci-dessus ; et une étiquette de confiance. Tout cela est visible sur chaque fiche de source et téléchargeable au format JSON.

Étiquettes de confiance

Chaque source et chaque affirmation porte l’une de quatre étiquettes.

La compilation du site échoue si une affirmation n’a aucune source, si une affirmation est marquée comme vérifiée sans source vérifiée, ou si deux fiches partagent le même identifiant. Le système de contenu rend difficile la publication d’une affirmation sans les preuves qui l’étayent.

Citations, scans et droit d’auteur

Nous citons le minimum nécessaire pour établir un point et nous renvoyons à la source complète afin que le contexte puisse être vérifié. Nous préférons le texte consultable et les liens directs vers la publication aux captures d’écran. Lorsqu’un scan apporte un réel supplément, nous y renvoyons accompagné d’une transcription et de sa provenance. Nous ne reproduisons pas dans leur intégralité des publications protégées par le droit d’auteur. La citation courte à des fins de critique, de compte rendu et d’information est une forme bien établie d’usage loyal, mais nous ne présumons pas qu’un usage particulier soit licite, et nous retirerons ou raccourcirons un élément à la demande motivée d’un titulaire de droits. Droit d’auteur et usage loyal.

Règles de langue

• Anglais britannique. Un ton calme, humain, direct.
• Nous distinguons les Témoins ordinaires de la direction de l’organisation et de la politique publiée. Rien sur ce site ne porte de jugement sur la sincérité des membres à titre individuel.
• Nous écrivons « la publication a déclaré… », « la position ultérieure diffère de la manière suivante… », « l’événement annoncé ne s’est pas produit », « l’organisation présente aujourd’hui cela comme une clarification », « les éléments disponibles étayent… », « cette affirmation reste contestée parce que… ».
• Nous n’employons ni insultes, ni moqueries, ni langage exagéré, et nous ne construisons pas d’arguments sur des étiquettes comme « secte ».
• Nous ne disons pas « des millions de personnes sont mortes » ni « tous les enfants de cette couverture sont morts » à moins qu’une affirmation ne soit définie avec précision et étayée. Nous expliquons la différence entre cas individuels documentés, estimations, allégations, constats et faits confirmés.
• Nous gardons distincts les termes « règle », « doctrine », « directive », « pratique » et « conscience personnelle », et nous signalons comme rétrospective une explication donnée après coup par l’organisation.
• Nous ne présentons jamais une possibilité médicale comme une issue certaine pour une personne nommée.
• Lorsque l’organisation a une explication ou une réponse actuelle, nous l’incluons. Le but n’est pas un faux équilibre ; il est de montrer le dossier documentaire complet.

Personnes vivantes, victimes et vie privée

Nous ne nommons des personnes que lorsqu’elles sont déjà nommées dans la source publique citée, et nous ne les décrivons que comme cette source le fait. Lorsqu’un tribunal a anonymisé une personne qu’une publication avait nommée, nous employons l’identifiant retenu par le tribunal. Lorsqu’une personne est probablement vivante, qu’elle était un particulier et que le point peut être établi sans son nom, nous employons une description à la place. Si vous êtes nommé sur ce site, vous pouvez nous demander de le retirer : voyez l’avis de confidentialité. Nous ne reproduisons pas de détails crus d’abus. Nous ne recueillons pas de témoignages personnels. Les victimes sont désignées par les identifiants employés par l’enquête officielle ou par le tribunal.

Processus de relecture

Avant publication, chaque ensemble de preuves est soumis à des relectures indépendantes ayant chacune un mandat précis : un auditeur des sources qui rouvre chaque citation importante ; un relecteur des données médicales pour la terminologie du sang, la causalité et le vocabulaire de la mortalité ; un relecteur des risques juridiques et éditoriaux pour les allégations, les personnes vivantes, le droit d’auteur et la vie privée ; un relecteur qui lit en Témoin actuel ou en ancien Témoin, afin d’éprouver si le ton est juste et exact pour un lecteur Témoin ; un relecteur pour l’accessibilité et l’ergonomie ; et un relecteur adverse qui défend l’organisation et cherche tout ce qui serait exagéré, sorti de son contexte ou facile à réfuter. Leurs constats et les suites que nous y donnons sont publiés dans le dépôt, et les constats critiques sont corrigés avant publication.

Vérifications automatisées

Chaque compilation valide le registre des preuves, rejette les identifiants en double et les sources manquantes, contrôle les liens internes et les ancres, vérifie que les images ont un texte alternatif et que les commandes ont un nom accessible, et enregistre l’état de chaque lien sortant. Les liens qui ne peuvent pas être ouverts automatiquement sont signalés, afin que les lecteurs sachent qu’il leur faut les vérifier à la main. Les pages officielles retirées ou modifiées sont présentées avec une copie archivée lorsqu’il en existe une.

Corrections

Les erreurs sont corrigées ouvertement et consignées avec leur date dans le journal des corrections. Signaler une erreur.

Ce que ce site n’est pas

Ce n’est pas un avis médical ou juridique, ni un accompagnement en santé mentale. Il ne dit à personne s’il faut rester dans une religion ou la quitter. Il n’héberge pas de témoignages, ne recueille aucune donnée personnelle des lecteurs et ne compte les pages vues que de façon agrégée, sans cookies et sans aucun moyen d’identifier qui que ce soit. C’est une ressource documentaire : les preuves sont présentées pour que vous puissiez les soupeser.